«佛教导航 | 觉之路论坛


找到相关内容196篇，用时18毫秒. ·把佛教导航设为主页

  • 法的修学及次第

    法的修学及次第　　佛教在人类历史上，已流传延续了二千伍百多年，从空间的面而言，分南北两传，其中大乘小乘，显教密教等宗派繁多，教义纷歧，往往使初学者莫衷一是。面对如此庞大博杂的“历史佛教”，吾人究竟应...不坏净、圣戒成就，是名四法成就者，当知是须陀洹”。 　　“法”的修学及解脱次第，依次二果、三果、四果。这是“根本佛教”，南北传共信的共义，无可争议。依原始阿含圣典而论，果位的次第及修持断惑次第，十分...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07182250476.html

  • 尊重上座部佛教

    深造，这对促进民族团结、实现南北传佛教交流，都有重要意义。各民族佛教徒都是释迦牟尼佛的弟子，应当互相尊重， 团结一致，为“庄严国土、利乐有情”共作贡献。汉地大乘佛教信众更要在爱国...解脱道论》 则出于南传。汉地南山律宗奉行法藏部《四 分律，也和南传同一系统。律宗解释律义常 引《善见律毗婆沙》，可见在戒律上讲，南北 侍属同一源流。又我国比丘尼最初得戒也是 由师子国比丘尼铁萨罗等前来...

    蔡惠明

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07250051393.html

  • 看大马佛教发展

    起著举足轻重的作用，二位法师皆以接引大专青年为主。　　Piyasilo法师可说是现代化的新潮法师，他是首位应用电脑协助弘法的。华裔而於1972年受戒於曼谷的他，致力於结合佛教各传统（南北传和金刚乘），...印 顺导师等人的著作，而有学术倾向之组织。佛青总会所办而由继程法师为班主任的高级佛学研究班（可说是大马最高等级的课程），历年来邀请了宏印、普献、传 道、昭慧、性广、果煜、惠敏等著名法师及蓝吉富、游祥洲...

    释继藏法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07362552790.html

  • 十二分教之优陀那──与大乘佛教

    、南北传；大小乘，显密佛法流派依循。一切佛子均籍唱颂经典与佛陀精神相应，法句经虽未为汉地佛教研习，但其影响亦间接替佛教修持上提供了另一条出路－－大乘佛教。　　参考书籍：　　注：　　（1） 《佛典...巴基斯坦之古语）。而法句经形式语言，无论北传梵文佛教，与南传巴利文佛教均有法传，只是品目数量不同；但同样别于“祇夜”、“伽陀”而别树另一分教，目的可能是佛典结集并非同一时代完成，而是经过几百年 ，由佛弟子...

    龚礼柏

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08063454614.html

  • 大乘佛教的根据

    不可将佛陀的方便视作正当，后代弟子的权宜，就斥为外道。所以，南北传佛法，原始佛法、大乘佛法都是佛法、都是佛说，只是定义略有不同罢了。佛教徒看适合从哪一派别进入，就依之修学，不要互相批评，我是他非。那是...

    慧广法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15144056060.html

  • 大乘佛教的依据

    为外道。　　所以，南北传佛法，原始佛法、大乘佛法都是佛法、都是佛说，只是定义略有不同罢了。佛教徒看适合从哪一派别进入，就依之修学，不要互相批评，我是他非。那是很不智的。 ...

    慧 广 法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15514357980.html

  • 游祥洲：自力与他力之融合

    就是模糊的错觉，在佛教的历史发展上，有南北传的分流，有许多不同宗派对于修行方法的不同强调。　　拿中国来讲，有禅宗与净土宗的分庭抗礼。一般的印象是，禅宗强调“明心见性”，基本上是“自力取向”的；相对地，...

    游祥洲

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15554658227.html

  • 佛教当代应机之管见－－兼谈解脱道的不共认识论与实践观

    禅门大德，不乏以超卓的知见，却需援引道教的方便以补禅法。这有点耐人寻味，佛教不论在原始、部派、大乘、密法时期本都是有系统和不共的禅修体系的，但是今日绝大多数汉传佛教徒对之甚至缺乏常识化的瞭解。无论南北传...特具的因地「菩萨」，阔论是非之余，解脱则如画中之饼、叶公之龙，那才叫旁观者清的可悲呢（不又是汉传佛教的现状特色吗？）。中国佛教的教证传承何在，其制度保证为何，也是应认识短处，向南传、藏传等虚心学习、...

    觉伟居士

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16324560380.html

  • 欢喜与融和

    差别。佛陀慈悲融和的性格，使佛种得以遍撒各地，佛法得以流传至今。今日，国际佛光会要屹立于世界，更需要努力接纳别人，融和众生，才能成长茁壮。　　星云一向主张，同中容异，异中求同。在佛教里，南北传的佛教要...人的义务！　　国际佛光会的任务是一件接一件，国际佛光人的精神是一代传一代。在此，祈愿在三宝加被及佛陀慈光下，我们共以信心、耐心与恒心延续佛法慧命，同用佛心与慈念，化解自己和世人的愚昧！我们领纳“融和”...

    星云法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17093162489.html

  • 游祥洲：一行禅师的正念禅——序《步步安乐行》中文版

    禅宗的教学。一行禅师的正念禅，虽以南传佛教的“观呼吸”(Anapanasati)为前方便，但是用功的重点，则是中国禅宗的“活在当下”、“直下承当”。特别是他时常强调“当下最美好”(present momert,wonderful monent)、更是把禅的喜乐本质，表达得淋漓尽致！一行禅师之所以能够把南北...

    游祥洲

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/20571963092.html
上一页12345678910...1920下一页